好方法有时很简单

经过十几年的打拼，他终于拥有了自己的“航空母舰”：一个下辖十几家子公司的大型集团公司。

为了进一步把事业做大、做强，后来公司又招聘了一批新员工，并打算把他们全部充实到各个子公司去。

消息传来，新员工们不满意了。他们都是本科及以上的学历，不理解公司为什么把自己发配到那些子公司去。

信息反馈到他那里，他思索了一下，把新员工召集到了一起，问道：“我记得你们当中有一位是专修园林专业的，能不能出来回答我一个问题？”我就是那个学过园林专业的新员工，等我站起来后，他微笑着说：“请您给大家介绍一下，天牛幼虫在树木里取食时，它的行走方向有什么特征？"

这个自然难不倒我。我不假思索地说：“按照天牛幼虫行走的规律，它应当是自上而下在树木的身体里穿行的。也就是说，如果一根树枝上有好几个虫眼，我们完全可以断定，这个天牛幼虫一定隐藏在最下方的一个虫眼里。”

当我介绍到这里时，他把话接了过去：“说得非常好！大家想一想，天牛幼虫为什么要自上而下地行走？因为它要永远取食最新鲜的木质啊。这样羽化出来的天牛成虫，才是最棒的、最有活力的。从这个意义上来讲，越是在高层就越容易破坏掉你们的创造力，而基层可以使你们不断地保持活力，成长为最棒、最有发展前途的员工……”

时间一年年地过去了。

如今，我们那一批新员工，有很多人已经长硬了翅膀，逐渐从天牛幼虫转化为一个个展翅飞翔的成虫，占据了公司绝大部分的高层职位。

净空法师讲过一个有关自己的故事：某日，我在香港讲经，一位同修发善心，要送我一只欧米茄的手表。他带我到银行，打开他的保险箱，黄金、珠宝，很多很多，给我看看摸摸，欣赏欣赏。

我看了之后，告诉他：“你很可怜，只有这么一点点！”

他问我：“你有吗？”

我说：“我有太多太多了，香港所有的珠宝店都是我的！这些你不敢带回家，也不敢戴，怕被偷掉，只好一个星期来看一下。在珠宝店里，我拿出来看看摸摸，不和你一样吗？我还不用操心！”

当不为人知的名利给自己带来快乐的同时，不安、苦恼，甚至是折磨也会如影随形而至。遗憾的是，快乐不过是昙花一现，折磨却是永远挥之不去的。

人心有多小？渺若针鼻。

人心有多大？海阔天空。

当把一箱珠宝变成渺若针鼻时，多少珠宝才能变得海阔天空呢？而人生中的得与失仅仅是一点点看得见的财富吗？

什么都没有，整个世界属于你；得到一点点，其他的都丢掉了。

清晨，奕尚禅师被一阵异于往日的钟声惊醒。

那钟声急缓从容，悠扬婉转，如山涧泉水般清脆悦耳，又如空旷山谷里的号角般高亢激昂，催人奋进。而到了傍晚，那钟声又如拨动的琴弦先缓后急，先轻后重，好似在提醒众人休养身心，远离昏昧。

每天早晨，奕尚禅师在悠扬、激昂的钟声中起床、漫步，完成一天的工作，又在傍晚的钟声里净化心灵，入睡。

一日，奕尚禅师醒来时，再次被那特别的钟声震惊了，他觉得很有必要见一见这位敲钟人，于是，招来侍者问道：“早晨司钟的人是谁？”侍者毕恭毕敬地回答：“是一个新来参学的沙弥。”

奕尚禅师想，能将钟敲得如此动听的人，他一定有着不寻常的地方。

侍者很快叫来了敲钟的小沙弥。小沙弥不知大师为何单叫自己，低头，搓着手，显得既腼腆又局促不安。

奕尚禅师微笑着问他：“你今天早晨是以什么样的心情在司钟呢？”

敲钟还要什么心情？小沙弥想也没想便回答：“没有特别的心情，只为打钟而打钟而已！”

没问出想要的结果，奕尚禅师并不罢休，他继续问：“不见得吧？你在打钟时，心里一定在念着什么，只有心正意诚的人，才能敲得出这样美妙的钟声。”

小沙弥愣住了，想了一会儿回答：“报告禅师，其实，也没有刻意念着，只是我尚未出家参学时，家师时常告诫我，打钟的时候应该想到钟即是佛，必须虔诚，斋戒，敬钟如佛，用入定的禅心与礼拜之心来司钟。”

这位小沙弥就是我国著名禅师森田悟由。他从童年起，事事均养成恭谨的习惯，不仅对待司钟如此简单乏味的工作，对待任何事，也都一直保持司钟的禅心，终成一代名禅。

以一颗敬佛般虔诚的心敲钟，即能敲出不同深度与喻义的优美音韵；以一颗兢兢业业敬岗如佛的精神，必能将工作做到最好；有一颗如敬佛般珍视生活，敬重生活的心，才能生活得更好。

我们常抱怨工作单调乏味，人生无聊透顶，就是因为对待人生缺乏司钟的禅心，而致生活越来越枯燥、乏味。

某人做生意失败了，但是他仍极力维持原来的排场，惟恐别人看出他的失意。宴会时，他租用私家车去接宾客，并请表妹扮作女佣，佳肴一道道地端上，他以严厉的眼光制止自己久已不知肉味的孩子抢菜。虽然前一瓶酒尚未喝完，他已砰然打开柜中最后一瓶XO。但是当那些心里有数的客人酒足饭饱，告辞离去时，每一个人都热烈地致谢，并露出同情的眼光，却没有一个主动提出帮助。

某人彻底失望了，他百思不解，一个人徘徊街头，突然看见许多工人在扶正那被台风吹倒的行道树，工人总是先把树的叶锯去，使得重量减轻，再将树推正。

某人顿然领悟了，他放弃旧有的排场和死要面子的毛病，重新自小本生意做起，并以低姿态去拜望以前商界的老友，而每个人知道他的小生意时，都尽量给予方便，购买他的东西，并推介给其他的公司。没有几年，他又在商场上站立了起来，而他始终记得锯树工人的一句话：“倒了的树，如果想维持原有的枝叶，怎么可能扶得动？”

有一位女施主，家境富裕，不论财富、地位、能力、权力及漂亮的外表，都没有人能够比得上。但是，她却郁郁寡欢，想找个谈心的人都很难。于是，她就请教无德禅师，如何才能具有魅力，赢得别人的欢喜。

无德禅师告诉她：“你能随时随地和各种人合作，并具有和佛一样的慈悲胸怀，讲些禅话，听些禅音，做些禅事，用些禅心，那你就能成为有魅力的人。”

女施主听后，问道：“禅话怎么讲呢？”

无德禅师答道：“禅话，就是说欢喜的话，说真实的话，说谦虚的话，说利人的话。”

女施主又问道：“禅音怎么听呢？”

无德禅师答道：“禅音就是化一切音声为微妙的音声，把辱骂的音声转为慈悲的音声，把毁谤的音声转为帮助的音声，哭声闹声，粗声丑声，你都能不介意，那就是禅音了。”

女施主再问道：“禅事怎么做呢？”

无德禅师答道：“禅事就是布施的事，慈善的事，服务的事，合乎佛法的事。”

女施主更进一步问道：“禅心怎么用呢？”

无德禅师答道：“禅心就是你我一如的心，圣凡一致的心，包容一切的心，普利一切的心。”

女施主听后，一改从前的骄气，不再炫耀自己的财富、不再自恃自己的美丽，对人谦恭有礼、对眷属尤能体恤关怀。不久，人们夸她为“最具魅力的施主”了！